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云南是中国领有世住户族最多的省份，东说念主口在6000东说念主以上的世住户族有26个。除汉族外，彝族东说念主口最多，白、哈尼、傣、傈僳、佤、拉祜、纳西、景颇、布朗、阿昌、普米、德昂、怒、基诺和独龙15个民族是云南专有民族。

云南民族博物馆耸峙于骄贵秀好意思的昆明滇池国度旅游度假区内，建筑群呈庭院回廊格调，是中国鸿沟最大的民族类博物馆。

自1995年建成开馆以来，云南民族博物馆以保护、阐扬民族文化为己任。馆内贵重民族文物近5万件（套），基本胪列有“民族衣饰与制作工艺”“民族笔墨古籍”“民族乐器”“民族民间陶艺”“民族民间面具”“民间瓦当”“民族工艺好意思术”“铸牢中华英才共同体意志 斥地寰宇民族互助越过示范区——中国特色处分民族问题正确说念路的云南实行”。

礼乐经典传文化

颜色瑰丽的苗族女盛装、以野猪牙守秘的独龙族王帽、彝族祭司主抓宗教典礼时穿戴的“毕摩”服……走进“民族衣饰与制作工艺”展厅，不同材质、不同名堂、不同工艺的民族衣饰令东说念主买妻耻樵。

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西双版纳傣族、哈尼族的树皮衣颇具特色。这套服装包括翻檐圆帽、圆领对襟衣、中腿裤。云南民族博物馆馆长何杨波先容，树皮衣是用箭毒木的树皮制成，具有透气性好、韧性强的特质，使用时候越长就越优柔。箭毒木学名叫“见血封喉”，它的汁液有一定的毒性，不错涂抹在箭头上捕杀动物。

景颇族妇女的节日盛装又称“银泡衣”。相传旷古有一个景颇女孩是龙王的男儿，她顺心妩媚，关注助东说念主。她身后，东说念主们为了顾忌她，便在衣服上钉满银泡，标志龙鳞。每当景颇族欢度传统节日“目瑙纵歌”时，妇女们齐会穿上这么的丽都衣饰，干涉汜博的万东说念主跳舞，抖上路上的银泡发出有节拍的委宛响声，局势蔚为壮不雅。

在“民族笔墨古籍”展厅，古籍文件、碑铭拓片、金石钤记等诉说着各民族的悠久历史。纳西族东巴文是一种兼备表意和表音因素的丹青象形笔墨，被称为笔墨发慈祥发展的“活化石”。东巴经是用东巴文记录的经籍，实践触及历史、政事、天文、地舆等方面，蕴涵着丰厚的文化内涵。

傣族贝叶经是用铁笔在贝多罗树叶上刻写而成，实践除释教经典外，还有一些传闻、故事、诗歌、历史记录等。贝叶进程水煮等稀疏工艺处理，不错防虫、防水、防变形，保存几百上千年。

东晋爨宝子碑和南朝爨龙颜碑的拓片陈诉了古代云南富家爨氏的故事。爨氏为东汉末至唐初“南中”（包括今云南全省、贵州西部、四川南部）大姓之一，是滇东和滇池地区的世及统率者。爨宝子碑全称为“晋故振威将军建宁太守爨府君之墓碑”，也被称为“小爨碑”。建宁（今曲靖）是那时南中的政事、经济中心，爨宝子为建宁太守，他在职时社会较为巩固，东说念主民太平盛世。爨宝子亏空后，其属官为他刻石立碑，记叙了他的生平职业。

爨龙颜碑是南朝刘宋宁州刺史爨龙颜的墓碑，又被称为“大爨碑”，现有于曲靖市陆良县贞元小学。碑文实践为爨氏渊源和爨龙颜生平职业，关于磋议爨氏历史过甚政权的组织机构、礼乐轨制和民族联系等具有进犯价值。

傣族葫芦丝、傈僳族“吉吱”、哈尼族马腿琴、瑶族百楔扁饱读……类型种种的民族乐器承载着灿烂的民族文化。云南民族博物馆磋议部赵菲先容，白族龙头三弦不仅是乐器，还是精采的工艺品，琴首雕有涉笔成趣的龙头，并饰有彩珠，极具不雅赏价值。龙头三弦高音委宛、中音圆润、低音深千里，具有很强的艺术感染力。

巧手精艺夺天工

从瑰丽的绘图、剪纸到形态相反的面具，从质朴典雅的陶器到光彩夺打算金属器，丰富多彩的民间工艺品凝合着各族做事东说念主民的聪惠和创造力。

“民族民间陶艺”展厅展示了藏族黑陶、傣族红陶、华宁釉陶、建水紫陶等代表性陶器和民间陶塑镇宅瑞兽。

云南藏族黑陶主要流传于迪庆藏族自治州香格里拉市尼西乡汤堆村，这个村子坐褥的黑陶器遐迩著名。在迪庆州德钦县距今约3000年的石棺墓中出土了黑陶双耳罐，其造型与今天汤堆村的单耳茶罐一样。汤堆村陶器形态暗中，在不同光辉下呈现紫、靛、银等色泽。器形多为饱读腹小口，防备器表守秘，有的堆塑麒麟等形象，有的雕刻花纹图案，有的嵌入白瓷片，怀念对比闪耀别致。2008年，迪庆藏族黑陶烧制本领被列入第二批国度级非物资文化遗产名录。

建水紫陶产生于清代，是中国“四大名陶”之一，亦然国度级非物资文化遗产。建水紫陶制作精细，以泥胎致密和无釉磨光为特质，用绘图、镂刻、彩泥镶填等进行守秘，古朴时髦，享有“文东说念主陶”“雅陶”之好意思誉。云南民族博物馆保藏了一多数陶艺大师的作品，如云南省高等工艺好意思术师肖春魁创作的“古韵流芳”陶壶，皇冠现金官网hga2021其造型源于商周青铜器，壶钮以古代怪兽守秘，壶把为蛇形，圆形壶身，三足底，在意大气。

瓦猫是云南彝、白、哈尼、汉等民族常用的建筑守秘物，安放在房屋门头瓦脊或屋顶正脊、飞檐，有镇宅、避邪、道喜之功用。瓦猫多凶猛威严，双目圆睁、双耳直立、阔口尖牙、动作粗壮、尾巴上翘。不同地区的瓦猫形象大有分别，但其造型齐极尽夸张之能事，以增强其神力。鹤庆白族瓦猫总计这个词面部实在就剩一张大嘴，不错吞掉总计凶险之物；玉溪、剑川的瓦猫头上长角，具有威慑妖怪、撤消苦难的法力。

“民族工艺好意思术”展包括民间绘图、剪刻工艺、雕琢工艺、金属工艺4个单位。云南素有“有色金属王国”之好意思誉，各民族创造的锡器、银器、铜器等，丰富多采，好意思不堪收。

云南斑铜有生斑和熟斑两种。生斑铜弃取含铜量90％以上的当然铜为原材料，进程锻打、烧斑、打磨、显斑等多说念工序制成。它“妙在有斑，贵在丰足”，褐红色的名义呈现出流光溢彩、变化玄机的当然晶斑。熟斑是在融解的纯铜中加入合适比例的其他金属，在混而不对的景色下，进程浇铸成型、磨光、着色显斑等工艺制成。熟斑花纹略呈辐射状，大小分散有致，造型较生斑更为丰富、致密。展厅里展示了生斑香盒、生斑花瓶、熟斑孔雀、熟斑牛鼎等，大醇小疵，令东说念主讴歌。

乌铜走银创举于清雍正年间，据传为石屏县岳家湾村岳飞后裔岳永兄弟所创，曾与北京景泰蓝并称“寰宇铜艺双绝”。它以铜为胎，在胎上雕刻各式花纹图案，然后将融解的银（或金）填入花纹图案中，冷却后打磨光滑，时候深入底铜变为乌黑，透出银（或金）纹图案。由于一般以嵌银为主，故称乌铜走银。展厅中的乌铜走银万德祥瑞香炉、鸳鸯壶、靴形水烟袋等，古色古香，小巧别致。

民族互助谱新曲

云南是故国多民族公共庭互助友爱、和洽共处的缩影。“铸牢中华英才共同体意志 斥地寰宇民族互助越过示范区——中国特色处分民族问题正确说念路的云南实行”展厅全面纯真地展示了云南民族职责后果，勾画出新期间民族互助越过的画卷。

展厅内复制了位于普洱县城西北侧普洱民族互助园内的“民族互助誓言碑”。碑文记录了1951年普洱专区第一届兄弟民族代表会议剽牛喝咒水、互助一心随着共产党走的誓言，并有26个民族的部分头东说念主代表及党政军代表48东说念主用傣文、拉祜文、汉晓示写的签名。此碑阳刻碑名，阴刻楷书碑文：“咱们廿六种民族的代表，代表全普洱区各族本家，慎重地于此举行了剽牛，喝了咒水，从此咱们一心一德，互助到底，在中国共产党的率领下，誓为斥地对等开脱幸福的公共庭而鲁莽！此誓。”

一枚见证云南更动历史的木制钤记招引了笔者珍视，其上刻汉字篆书“华永宁边区夷务诱导”。1949年8月下旬，中共滇西北东说念主民自保军第三支队（中国东说念主民解放军滇桂黔边纵队第七支队的前身，以下简称三支队）在丽江县城召开会议，决定建设滇西北东说念主民自保军华永宁边区彝务诱导部，独立即入部下手缝制军旗、雕刻钤记，将刻有“华永宁边区夷务诱导”的钤记和军旗授予黑彝贵族首脑余海清，以组织凉山彝族游击武安装合作战。建设大会上，依照凉山彝族的习气，三支队和彝务诱导部举座官兵燃起篝火，举行矜重的剽牛和钻牛皮典礼，以示互助一心、永不反悔。

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展厅里弃取AR、VR等科技时间实景展示“妩媚云南”，并打造了多种互动设备。不雅众不错通过立体成像设备拍照眷恋，像片呈目下一个形似大石榴的球体名义，构成中国舆图的方式，纯真展现“各民族像石榴籽牢牢抱在一说念”。在“续写誓言碑”签名体验中，用手指在电子屏上写下我方的名字，签名就出目下“民族互助誓言碑”中，并能导出像片，让东说念主感受多年前各民族代表歃血为盟的茂盛神气。

（作家为云南省社会科学院磋议员）皇冠现金官网hga2021